孔子為何被美尊為人類的立法者之一之孔子雕塑
美國最高法院，于1935年遷于華盛頓特區(qū)的東國會(huì)大道至今。在最高法院主樓后部，有16位人類的立法者塑像，其中正中分別為孔子雕塑、摩西雕塑、梭倫雕塑。摩西是猶太人先知，代表人類與上帝立約；梭倫為古代雅典的政治家，代表法律的使命；孔子是中國的先賢，代表仁愛、良知與道義。簡(jiǎn)言之，美國人對(duì)法的理解是神性、知行與道德三者的結(jié)合。
在美國，還有兩處著名的孔子銅像。一處在紐約唐人街的迪威臣街與包厘街的會(huì)合處，于1984年落成。另一處在美國休斯敦社區(qū)大學(xué)，是2010年，中國孔子基金會(huì)贈(zèng)送給美國孔子基金會(huì)、休斯敦社區(qū)大學(xué)的禮物。美國人對(duì)法學(xué)的實(shí)踐與研究居于人類世界的最高水平。他們認(rèn)為，孔摩西、孔子、梭倫，為人類最重要的立法者，正是他們思想，對(duì)現(xiàn)代立法具有法治文明基石的意義。
從世界文明角度來看，孔子對(duì)善德的理解，在歷史先賢中無人能出其右，并且具有歷史穿透力，故深受美國法律界大家高度認(rèn)同。孔子銅雕塑不僅作為人類立法者的一個(gè)象征，被擺在那兒，美國司法實(shí)踐中，也會(huì)有直接引用孔子語錄做判詞的案例。2009年，通過紀(jì)念孔子2560周年誕辰的決議。在決議案認(rèn)為，孔子倡導(dǎo)自省、自修、真誠和社會(huì)關(guān)系中的相互尊重，以在個(gè)人和公共生活中實(shí)現(xiàn)公正和道義，體現(xiàn)最高境界的道德品質(zhì)。
